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  • MAGGA

    LA DERNIERE DES 4 NOBLES VERITES (Le chemin de la cessation de dukkha) Après avoir clairement identifié et défini dukkha, (1ère vérité) avoir saisi ses origines (2ème vérité) et le but ou plus exactement l’attitude à adopter pour s’en libérer (3ème vérité), la quatrième et dernière de ces nobles vérités est consacrée à la façon…

  • DUKKHA

    LA PREMIERE DES 4 NOBLES VERITES (Les choses conditionnées – samkhãra) Bouddha, ce qui signifie l’Eveillé, par la nature de son esprit, avait une compréhension profonde des phénomènes de l’existence. Comme un scientifique actuel, il avait compris la nécessité d’avoir une connaissance aussi complète que possible du sujet, avant d’entreprendre une démarche quelconque. La première…

  • SAMUDAYA

    LA SECONDE DES 4 NOBLES VERITES (l’apparition de dukkha) Les causes de l’origine de dukkha sont multiple et interdépendantes. Dukkha n’a pas de déclencheur unique et ses fondements se trouvent expliqués dans la représentation de la roue du samsãra. Symboliquement, la roue n’a ni début ni fin, elle représente le cycle ininterrompu des existences. Mais,…

  • LE BOUDDHA

    Lorsque l’on évoque le Bouddhisme, nous devons d’abord parler de Bouddha, son fondateur, alors qui était vraiment Bouddha ? Bouddha n’était pas un dieu ni même l’incarnation d’un dieu, il n’était comme nous tous qu’un homme, un être humain né de parents humains. Il fut élevé et grandit comme un garçon qu’il était; vécu dans…

  • Mangala Sutta

    Les bénédictions Une fois, alors que le Bienheureux demeurait dans le monastère d’Anathapindika au Parc Jeta, dans la cité de Savatthi, un dieu d’une radieuse beauté apparut vers minuit, s’approcha du Bienheureux et le saluant avec respect, se tint debout à son côté. Alors, s’adressant au Bienheureux, il dit : » Nombreux sont les dieux…

  • INDRIYABHAVANA SUTTA

    Le développement des facultés sensorielles Ainsi ai-je entendu, une fois le Bienheureux séjournait dans le parc de Mukhelu, près de Kjangala. Un jour, un jeune homme nommé Uttara, élève du brahmane Parasariya, s’approcha du Bienheureux. S’étant approché, il échangea avec lui des compliments de politesse et des paroles de courtoisie, puis s’assit à l’écart sur…

  • ANATTALAKKHANA SUTTA

    La doctrine du non-soi Une fois, le Bienheureux séjournait au parc aux Daims, à Isipatana, près de Bénarès. Le Bienheureux s’adressa aux cinq moines et dit : La forme, ô moines, n’est pas le Soi. Si la forme était le Soi, ô moines, la forme ne serait pas sujette aux maladies et l’on aurait la…

  • DARUKKHANDHA SUTTA

    Un tronçon de bois Une fois, le bienheureux séjournait au pays de Kosambi, au bord de la rivière Gange. Le Bienheureux vit un tronçon de bois qui descendait le Gange. Ayant vu ce morceau de bois, le Bienheureux s’adressa aux moines et dit: « Ô moines, voyez-vous ce morceaux de bois qui descend le Gange ? »…

  • SATIPATTHANA SUTTA

    Ce texte est un enseignement majeur du Bouddha, probablement l’un des plus fidèle dans sa traduction et l’un des mieux transmis au cours des siècles. Si le premier sutta relatif aux quatre nobles vérités (tout aussi fiable que celui-ci) suivi de l’exposé sur le noble sentiers octuples est la base de la doctrine, le Satipatthana-sutta…